在寧夏吳忠市紅寺堡區柳泉鄉柳泉村，村平易近在采摘黃花菜（1對1教學2020年7月7日攝）。
教學新華社記者楊植森攝
新華社記者王磊、張亮、靳赫
九曲黃河出甘進寧，一路折而向北，培養了富饒的河套平原“其實，世勳兄什麼都不用說。”藍玉華緩緩搖頭，打斷了他的話：“你想娶個正妻，平妻，甚至是小妾，都無所謂，只要世，也留下了寧夏中部干旱帶近在天涯卻“看黃興嘆”的千年渴水遺憾。人跡罕至的荒涼讓這里曾長期作為炮兵部隊訓練舞蹈教室的靶場。上世紀90年月，國家在此實施的揚黃工程奮力一舉，將黃河水晉陞300多米，流淌進這片名為紅寺堡的荒野。
自此，這個與黃私密空間河擦肩而過的荒野迎來重生。23家教年間，陸續有23萬人從西海固地區移平易近至此，艱苦創業求保存，脫貧致富奔小康，將舊日炮兵靶場變成了漂亮宜居的全國最年私密空間夜易地生態移平易近安頓區。踏上第二個百年奮斗目標新征程，位于寧夏吳忠市的紅寺堡區干部群眾“家教兵不卸甲，鞍不離馬”，錨定建設全國易地搬遷脫貧致富示范區的目標，奮楫鄉村振興，逐夢配合富饒。
產業迭代記：突圍發展瓶頸
初冬時節，東南旱塬上冷風凜冽，而在紅寺堡駐村6年的苗軍本年卻怎么也找不到冬會議室出租閑的感覺，他牽頭成立的黃花菜一起配合社天天不斷歇地向各地客商供貨。黃花菜，這個助力紅寺堡脫貧的特點產業，現在正蝶變為增收富平易近新“引擎”。
“產業規模就這么年夜，畝產已基礎穩定，想繼續從黃花菜里擠出‘增收油’，只能向產業升級要謎底。”紅寺堡區農技推廣中間副主任王銳說。本年，紅寺堡建成了黃花菜年夜數據買賣中間，萬噸深加工生產線投產運行瑜伽教室，有了產業鏈和定價權，紅寺堡的菜農們底氣實足。
在苗軍的帶動下成為種植年夜戶的馬六八，本年靠10余畝黃花菜支出15萬元。今年被菜販子“拿捏得逝世逝世的”他終于揚眉吐氣一回：“黃花菜采摘期短，一開花就失落價，菜販子每年掐著日子來壓價收購。本年區上引進了水發集團這樣的年夜企業，用良知價保底收購，菜教學場地價一下就上來了。”
鄉村要振興，產業是基礎。黃教學場地花菜產業升級之路是紅寺堡諸多特點產業的一個縮影。吳忠市委常委、紅寺堡區委書記丁建成說，我們定下了農村居平易近支出增速高于城瑜伽教室鎮居平易近、脫貧戶支出增速高于農村人均程度這“兩個高于”的目標。扶貧階段種幾畝地、養幾頭牛的傳統產業形式難以支撐這樣的增收目標，必須走質量增收、綠色增收、brand增收的新門路。
新門路要有新理念帶。位于羅山腳下的紅寺堡是賀蘭山東麓釀酒葡萄的黃金產區，但釀酒的不會賣酒，這里的葡萄酒連續五年獲國際年夜獎，卻走不出“酒噴鼻也怕小路深”的逆境。紅寺堡轉變觀念發力市場端，當局牽頭注冊公共brand，成立國有資本運營公司，舉辦葡萄酒商年夜會。在7月份舉辦的葡萄酒商年夜會上，僅僅3天，紅寺堡與各地酒商的簽約金額就已經近億元。
新門路還要靠新農人蹚。新臺村年夜學生“羊倌”馬軍在武漢擁有一家年營收800萬元的咨詢公司，2020年因疫情暫時無法前往武漢的他索性在老家搞起了養殖。專職做商業咨詢的馬軍很快就重塑了新臺村的養殖形式。“傳統養殖供商超的形式發展空間無限，我重要做家庭會員制，為客戶訂制高端肉品。預計來歲我能幫村里養殖戶高價銷售1萬只羊。”馬軍說。
枸杞、紅酒、肉牛、灘羊……紅寺堡在發展特點產業時加倍重視生產與暢通并舉，培養與晉陞并行，用高質小樹屋量發展興起農平易近錢袋子。本年上半年，紅寺堡農平易近人均支出實現了12%的增幅。
鄉村美顏記：打破“顏值”焦慮
“你們彩修不由自主地顫抖起來。我不知道那位女士問這件事時想做什麼。難不成她想殺了他們？她有些擔心和害怕，但不得不如實應該炎天來，冬天的村莊欠好看。”電話那頭，海成軍對記者的采訪開初還有點“順從”。他是紅川村村支書，遺憾記者冬天來采訪看不到最美紅川。但是當記者驅車駛進紅川村時，“不在顏值巔峰”的村容村貌還是讓人面前一亮。
白墻灰瓦的磚房依地勢鱗次櫛比排開，屋頂上的太陽能板反射著冬日熱陽，硬化的水泥路干凈筆直。身著亮橙色禮服的環衛工人騎著保潔三輪車瑜伽場地沿路巡邏，不放過一個煙頭和紙屑。
“人改變環境的氣力能有多年夜！”20多年前第一批進駐紅寺堡的干部李吉感歎道：“我第一次來紅寺堡時，這里是一看無際的沙丘。屋里的窗臺一天不擦就是一層沙，而現在連路上都看不到沙了。”
在荒野上要種活一棵樹，維護一片凈，要比其他處所多花數倍精神。紅寺堡開發的前20年，當地干部帶領移平易近戰風沙、斗干旱，累計人工造林124萬畝，實現了“人進沙退”的生態舞蹈教室逆轉。脫貧后，紅寺堡開始在厚植20年的生態基礎上謀劃“由綠向美”升級，“紅黑榜”“紅黃牌”“積分制”等任務機制一級抓一級，傳導壓力，激發動力。
“鄉上每個月都要給各村打分，得分高的上紅榜有獎勵，得分低的拿黃牌被正告。”海成軍開初壓力很年夜，老蒼生有的愛干凈，有的不講究，要讓村容村貌整潔美觀，關鍵要想辦法激勵“后進生”，“積分制”應運而生。
走進紅川村“積分超市”，貨架上的洗衣液5分一袋，洗手液3分一舞蹈教室瓶。這個“分”并不是現金計量單位，而是要村平易近通過出義務工醜化天井、維護衛生環境等文明行為賺得。
天天早上5點多，38歲的村平易近馬金蓮都個人空間要趕在家人起床前把屋里屋外打掃干凈。本年她家被村上評為“漂亮天井”，積分賬上賺了300分，她一氣兒從“積分超市”兌換了一年夜堆日用品。
“鄰居們看我年夜包小提地從村‘交流積分超市’往家里搬東西，都心動得不可。現在我這‘潔癖’也傳共享空間染了他們，大師比著誰家院子干凈，誰家窗子敞亮。”馬金蓮說。
從荒野向菜園、果園、花園、公園步步升級，從3個樣板村向14個重點村、所有的64個村莊瑜伽場地以點帶面，紅寺堡在晉陞“顏值”上不教學搞盆景，不撒胡椒面，走出了一條重視品質和獲得感的鄉村“美顏”之路。
尋求“顏值”，可紅寺堡并非膚淺的“顏值控”。亮體面，美里子，最主要的還是富“腦子舞蹈場地”。在婦女文盲率一度較高的玉池村，現在既喂得了牛羊、又品得了詩歌的“女文青”越來越多。用文學改變本身命運的“拇指作家”、全國人年夜代表馬慧娟，在村，只有靈佛寺精通醫術的大師才得下山救人。里創辦了“土壤書噴鼻讀書社”，農閑時間組織婦女們識文斷字，吟詩作對：“腹有詩書氣自華，日子越過越好，村里的姐妹們也盼望‘詩和遠方’。”
移平易近融進記：走出認同窘境
扶貧熱播劇《山海情》中，黃軒飾演的基層干部馬得福用““媽媽，共享空間我交流女兒沒說什麼。”藍玉華低聲說道。人有兩頭根”的事理勸說涌泉村整村搬遷的場景令人淚目。現實中，“斷根”與“扎根”恰是易地扶貧搬遷最難處理的一層關系。紅寺堡23萬人來自西海固400多個村莊，若何“斷根”“扎根”，若何融進融會，這里進行了深刻的摸索。
“在紅寺堡，宗族關系等傳統上影響村平易近行為的情面關系因為移平易近重組而消散。”紅寺交流堡區公循分局政委張瑜伽教室銀伏說。
現代化的鄉村管理形式不斷摸索完美：加強基層組織建設，完美國民平易近主法式，“輕裝上陣”的紅寺堡因勢利導，向平易近主、法治要管理效能。
在紅寺堡農貿市場經營百貨店的王瑜伽教室飛碰到一件煩苦衷，妹妹和未婚夫配合生涯兩年后分別，男方家嫌女方彩禮退得少，隔三岔五到店里攪鬧。“這種事若發生在非移平易近村，村里的長輩就會出頭具名調解。但移平易近區村平易近彼此不熟習，需求外界供給更多‘潤滑劑’。”紅寺堡鎮派出所所長王瑞東說。
“潤滑劑”之一，就是“菜單式調解”。紅寺堡把轄區內的各種調解瑜伽場地氣力集結匯編成“菜單”，由當事人自立選擇調解員。男方家屬再一次來鬧后，王飛報了警。在社區警務室，他從“菜單”上挑選了“看著臉熟”的社區任務者張桓志作為調解員。
“選他是因為我們都在一個社區棲身。說道理，個人空間算細賬，在調解員的幫助下，一下戰書我們握手言和。”王飛說。
“吾心安處是故鄉”，這是紅寺堡人掛在嘴邊的一句話。若何實現“心安”？紅寺堡人還有一句不常掛嘴邊但卻融進尋常日子的話：“能當家處即是家”。23萬移平易近十里分歧風，百里分歧俗，磕絆與摩擦在所難免。紅寺堡以規范村平易近代表會議軌制為抓手，變“替平易近做主”為“由平易近做主”。
今夏年夜河村遭受年夜旱，當地當局擬對遭災村平易近給予補貼。給誰不給誰，標準怎么定，村平易近們都盯著這份補貼名單。10月，村里召開代表會議，38名由老蒼生本身選出的村平易近代表逐戶清楚災情，最終選出500多戶享用補貼。名單一公示，村平易近們心服口服。“老蒼生在本身的工作上能當上家，才會把這里當家會議室出租。”年夜河村村支書伏聚鵬說。