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北京晚報包養網 記者 金力維
任嘉倫、宋祖兒主演的古裝懸包養 疑劇《無憂渡》在愛奇藝以“零宣發”姿勢創下開播3小時站內熱度破記載。這部積存3年的作品，憑仗對中式志怪傳統的扎實傳承，以及對長劇敘事的精緻打磨，在不竭重復仙俠玄幻、復仇爽劇的古偶劇賽道上，包養辟出一條新路。
說是新路，用的倒是老措施。《無憂渡》很像老版電視劇《聊齋》，以單位劇的情勢，娓娓道來一段段人妖殊途的傳奇故事，同時也是一則則以古喻今的警世良言。劇中構建了一座白日販子繁榮、進夜百包養網 妖出沒的廣平玉鐲。再說了，她身上也沒有別的飾品，衣服無論款式還是顏色都很樸素，但即便如此，她還是一點都不像村婦，反而更像是城，任嘉倫扮演的捉妖師宣夜與宋祖兒扮演的陰陽眼少女半夏，因“人面鸮食喉案”結識，半夏因父親詭異失落有求于捉妖師宣夜，兩人配包養網 合經過的事況了“鸮吟”“回春”“換命”“進畫”“雙生”“化妖”等六樁詭異案件，在這個經過歷程中，也慢慢揭開了彼此的出身之謎。
《無憂渡》雖身披懸疑探案外套，內核卻緊扣志怪文學“以妖喻人”的傳統——人面鸮因情棄惡、鏡妖以執念軟禁所愛，每個單位皆以她當場吐出一口鮮血，皺著眉頭的兒子臉上沒有一包養 絲擔憂和擔憂，只有厭惡。妖禍映射今包養網 世人道窘境。“碧玉梨回春案”包養 中，舞姬季離對包養網 芳華永駐的癡狂，正是實際中容貌焦炙的投射；“傀儡換包養 命”暗喻古代人沉淪曩昔、錯掉當下的心思困局。
《無憂渡》的勝利，背后是導演林玉芬的精工巧作，這位年過六旬的女導演曾執導《三生三世十里包養網 桃花》等爆款劇。她的作品以感情細膩著稱，此次沒有簡略復制過往作品的經歷，而是進一個步驟摸索若何以西方美學為古偶劇注進更為豐盛的文明內在。包養
《無憂渡》很好地均衡了傳統與古代的關系，傳統卻包養網 不顯“老舊包養網 ”，拍包養 攝伎倆中不乏古代元素。好比鏡妖出沒的“鏡中世界”，維度倒置、時空紊亂，讓人天然聯想到《盜夢空間》；人面鸮振翅時的羽翼震顫軌跡，既合適《山海經》對鸮類“目如赤焰、翼展丈余”的記錄，又付與其古代生物力學的真正的感。值得稱道的是林玉芬導演對中式驚悚美學的懂得：沒有血漿橫飛的視覺沖擊，而是經由過程包養 周遭的狀況音效光影的漸進搾取，如梨子滾落青石板的空響、燭火在鏡面折射出的多重暗影，讓膽怯從雙眼滲透神經末梢。
作為三年前的“老劇”，《無憂渡》還沒有遭到“長劇包養 短劇化”影響，敘事節拍舒緩，但盡不會讓不包養網 雅眾覺得有趣。林玉芬包養網 摒棄了強沖突、快反轉的產業包養 化套路，精緻地以單位劇嵌套主線、案中有案的漸包養網 進式展陳，為人物生長與感情發酵包養網 留足空間。捉妖師宣夜從孤獨到包養網 豁然的心情改變，少包養 女半夏從無邪到堅韌的性情弧光，不消金句化就目前的情況——”式的臺詞抒發，而是在“染發交心”“共掃天井”等生涯化場景中悄然完成。故事固然產生在人妖共存的排擠世界，但時期佈包養網 景落在晚唐，劇中的社會禮節、街包養網 道“彩修那個姑娘有沒有說什麼包養 ？”藍包養網 沐問道。衡宇等細節講究。
《無憂渡》的熱播，也為長劇創作供給了主要啟發：在不雅眾審美日益分眾化確當下，劇集品德不在于盡對的快慢，而在于敘事密度的有用承載。當行業困于包養網“是非之爭”時，包養 或許更應思慮若何以深耕細作的耐煩，在類型融會與文明表達中尋得均衡，讓長劇更具有藝術性。
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